27 - بَابُ مَا تَجِبُ « 1 » فِيهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً مِنَ الْجِرَاحَاتِ الَّتِي دُونَ النَّفْسِ وَمَا يَجِبُ فِيهِ نِصْفُ الدِّيَةِ وَالثُّلُثُ وَالثُّلُثَانِ 14266 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ؛ وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ : أَنَّهُ عَرَضَ عَلى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ كِتَابَ الدِّيَاتِ ، وَكَانَ فِيهِ : فِي ذَهَابِ السَّمْعِ كُلِّهِ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَالصَّوْتِ كُلِّهِ مِنَ الْغَنَنِ « 2 » وَالْبَحَحِ « 3 » أَلْفُ دِينَارٍ ، وَشَلَلِ « 4 » الْيَدَيْنِ كِلْتَيْهِمَا « 5 » وَالشَّلَلِ « 6 » كُلِّهِ « 7 » أَلْفُ دِينَارٍ ، وَشَلَلِ الرِّجْلَيْنِ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَالشَّفَتَيْنِ إِذَا اسْتُؤْصِلَتَا « 8 » أَلْفُ دِينَارٍ ، وَالظَّهْرِ إِذَا حَدِبَ « 9 » أَلْفُ دِينَارٍ « 10 » ، وَالذَّكَرِ إِذَا اسْتُؤْصِلَ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَالْبَيْضَتَيْنِ

--> ( 1 ) . في « ن ، بح ، جت ، جد » : « يجب » . ( 2 ) . قال الفيّومي : « الغنّة : صوت يخرج من الخيشوم والنون أشدّ الحروف غنّة ، والأغنّ الذي يتكلّم من قبل‌خياشيمه » . المصباح المنير ، ص 455 ( غنن ) . ( 3 ) . في « بف » : + / « ألفان ألفان » . والبحح : خشونة وغلظة في الصوت . انظر : النهاية ، ج 1 ، ص 99 ( بحح ) . وزاد في مرآة العقول ، ج 24 ، ص 86 : « لعلّ المراد أنّه ذهب صوته بحيث لا يفهم كلامه ، لكن يسمع صوت متميّز من خيشومه أو صوت غليظ من حلقه ، وإذا حصلت هاتان الصفتان مع تميز الحروف في كلامه ففيه الأرش على طريقة الأصحاب » . ( 4 ) . في « م » : « وشلّ » . وفي « بح » وحاشية « جت » والوسائل ، ح 35626 والتهذيب ، ح 968 : « والشلل في » بدل « وشلل » . ( 5 ) . في « ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « كلتاهما » . ( 6 ) . في « م ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل ، ح 35772 والتهذيب ، ح 968 : « الشلل » بدون الواو . ( 7 ) . في الوسائل ، ح 35626 : - / « والشلل كلّه » . ( 8 ) . في « ل » والوسائل ، ح 35626 : « استؤصلا » . ( 9 ) . في « م ، ن ، جت ، جد » والوسائل ، ح 35626 : « أحدب » . ( 10 ) . في « ك » : - / « وشلل الرجلين ألف - إلى - ألف دينار » .